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 楼主| 发表于 2014-12-14 21:42:57 | 只看该作者回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 |

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  近些年来,在都市中出现了这样一族男女,他们显然已到了婚姻年龄,却依旧孑然一身,独来独往,形似“独身主义者”。其实他们的档案中,早已填了上“已婚”二字。他们有夫有妇,甚至拥有一个比别人更为幸福的家庭。不同的是,这些夫妻实行一地分居,只是到了周末或某一个约定时间,才“集合”起来。这种现象被人们称之为“婚内分居”。

  月亮还是那个月亮

  周末,是丽丽照例和强约会的日子。

  下午6点,丽丽做了几个小菜,开了一瓶香槟,摆好桌子,然后洗完澡,换上粉色的睡裙,打开音响,室内立刻飘荡着抒情的音乐,橙黄的灯光给房间蒙上了一层使人陶醉的柔光,让人有一种飘飘欲仙的感觉。

  这时,门铃响了,一位年轻男子一进门,极冲动地拥抱起丽丽……

  看到这里,你一定以为这是对情人在偷情,然而,丽丽和强却是一对结婚4年的夫妻。这是一对平时分居,周末或特别高兴的日子才同床共枕的浪漫型夫妻。在一些大都市的白领阶层中,讲究生活情趣的夫妻中,分居似乎成为一种秘而不宣的时尚。丽丽说,人的心理有一个普遍情结,那就是“喜新厌旧”。男士认为自己的妻子食之无味,弃之可惜!女士亦认为自己的丈夫“月亮还是那个月亮,山哟还是那座山”,夫妻间的性爱完全是轻车熟路,犹如两个小学生,在一、二、三、四的广播体操乐曲的节拍伴奏下,熟练却是机械地重复着过去的动作,有何激情浪漫可言?所以,丽丽婚后几年,一直和丈夫分居,并将自己的房子设计成像未婚时的闺房一样。这样每一次共度良宵,她的眼神都会流露出少女般的清纯和羞涩,让自己的丈夫体味到月亮每一夜都是新的。尽管“月亮还是那个月亮”,但在丽丽眼中,这每周一次见到的强就像那“十五的月亮”……

  分居,正是为了爱情。眉眉是一位将军的女儿,长得甜美可人,对丈夫,她起初是满意的。1.84米的高个,透着的英武之气,使她着迷。对他几乎是一见钟情。这种罗曼蒂克使她在很长一段时间里陶醉。然而,婚后使她越来越感到一种难言的失望,她无法容忍丈夫“丑陋”、“琐碎”的一面,比如:他呲牙咧嘴,并发出难听的刷牙声;提着裤子一面喊水要开了一面上厕所;熟睡时张开大嘴一边呼吸一边流唾液……

  一个很偶然的机会,眉眉在一本名叫《星期》的英文杂志上读到一篇文章,该文称“分偶”相处时,只有快乐而没有负担,分偶可以避免婚姻生活中不能避免的种种令人难堪的粗俗陋垢,是一种充分尊重个人生活方式的“生活方式”云云。眉眉大悟大彻,茅塞顿开。

  于是,眉眉与可怜的丈夫“分偶”了。现在的眉眉已搬回父母家,然后每月3次与同在一市的丈夫约会,她说她和丈夫都仍深深爱着对方,感觉比以前任何时候都温馨,都浪漫,都情调,都初恋。眉眉说:分居,更新了爱情的内容,调整了爱的方式,也加深了我们的爱情。

  一曲无奈的歌

  在深圳以及沿海的一些开放城市,“分偶”较容易地被一部分白领人接受。

  毅君初到深圳打天下时,很是洁身自爱,可是时间一长他就有些按捺不住了,难免在靓女如云的深圳“潇洒”几回,在捕风捉影后,妻子隐隐约约知道了一些,于是赶紧想办法调到了深圳,只是此时的毅君已经难收野心。在此期间,毅君所在的公司欲在珠海设立分公司,他主动请求去珠海,以便制造分偶有理由。妻子知道,深圳珠海对于拥有小车的人来讲,简直就同在市内,但她仍支持他去,身边事少一些,可以少一些烦恼。毅君又一次放开了自己。她说:“我与丈夫的

  感情已出现危机,我无法每天面对他,这对我实实在在是一种折磨,与其如此,不如分住。”

  这是一种介于婚姻与非婚姻的边缘状态,这是一种什么风景,是涩是妙,只有他们自己知道。

  社会:请尊重人的选择

  夫妻之间的分偶婚姻,进入中国家庭虽是很短的时间,但影响却是巨大的。对此,社会理应关注。怎么看待它?自然不能仅仅用传统的观念去衡量,一味地予以否定是不明智的。夫妻分偶的产生,是与家庭中夫妻之间经济上相互依赖的削弱、夫妻之间人格的相对独立性增强密切相关的。从这种意义上说,分偶有其必然性。事实上,现代社会婚姻方式也不必一定是非此即彼的“要么结婚,要么离婚”的单一模式,也可以有其他方式,一对有了感情障碍的夫妻适当地分居一段时间,也不绝对是一件坏事,那为什么不可以作这种选择呢?

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GMT+8, 2024-12-2 14:42

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